

Assata Shakur, una destacada activista por la liberación negra y exmiembro del Partido Pantera Negra, falleció el 25 de septiembre de 2025 a la edad de 78 años en La Habana, Cuba. Ícono de la resistencia negra de la década de 1970, Shakur pasó más de cuatro décadas en el exilio tras escapar de la custodia de EE. UU. Su fallecimiento en Cuba – donde se le concedió asilo político en 1984 – trae una renovada atención a su historia de vida: desde organizadora comunitaria y miembro del Ejército de Liberación Negra hasta fugitiva y defensora vocal. Entre sus actos más recordados se encuentra una carta abierta de 1998 al Papa Juan Pablo II (escrita durante la visita del Papa a Cuba) en la que Shakur cuestionó el trato del sistema de justicia de EE. UU. hacia los activistas negros. Sus palabras, y el legado que deja, continúan resonando en las discusiones sobre justicia, paz y la lucha contra el odio en América. En su memoria, se anima a los lectores a apoyar la campaña “No Hate in the US” de Pledge4Peace, que invita a los estadounidenses a votar sobre soluciones prácticas para poner fin al odio y la discriminación.
Nacida JoAnne Deborah Byron en 1947 en Nueva York y criada en Carolina del Norte, Assata Shakur se convirtió en activista de los movimientos por los derechos civiles y la liberación negra de las décadas de 1960 y 1970. Se unió al Partido Pantera Negra y más tarde al Ejército de Liberación Negra (BLA), grupos que abogaban por la autodefensa armada y la organización comunitaria contra la opresión racista. En 1977, Shakur fue condenada por el asesinato del oficial de la Policía Estatal de Nueva Jersey, Werner Foerster, durante un tiroteo en 1973. Shakur siempre negó haber disparado el tiro fatal, calificando su juicio de “linchamiento legal”, y sus partidarios argumentaron que la acusación estaba contaminada por el racismo. Condenada a cadena perpetua, fue liberada de la Institución Correccional Clinton en 1979 por miembros del BLA que se hacían pasar por visitantes, y huyó a Cuba. En Cuba, el gobierno de Fidel Castro le otorgó asilo político, un movimiento que ha sido un punto de tensión entre EE. UU. y Cuba durante décadas. Funcionarios cubanos informaron más tarde de su muerte el 25 de septiembre debido a “condiciones de salud y edad avanzada”, y su hija confirmó que su madre falleció pacíficamente alrededor de la 1:15 p.m. ese día.
Uno de los momentos más impactantes en el exilio de Shakur fue su carta abierta de 1998 al Papa Juan Pablo II. Durante la visita del Papa a Cuba, la Policía Estatal de Nueva Jersey había escrito al Papa pidiéndole que interviniera en su extradición. En respuesta, Shakur escribió directamente al pontífice, comenzando por señalar cuán raro era para ella dirigirse a él: “Debo confesar que nunca se me había ocurrido antes escribirte…”. En la carta (que luego fue transmitida por Democracy Now!), Shakur detalló las dificultades que sufrió en custodia de EE. UU. – incluyendo confinamiento solitario prolongado, golpizas y lo que ella llamó un juicio con sesgo racial. Desafió la noción misma de “justicia” que exigía la ley, preguntando de manera incisiva: “¿Es la tortura justicia? Estuve en confinamiento solitario durante más de dos años… ¿Es eso justicia?”. Enfatizó que su caso era parte de una lucha más amplia:

Un catastrófico terremoto de magnitud 7,4 sacudió el oeste de Colombia, provocando el derrumbe devastador de edificios, decenas de víctimas mortales y un pánico generalizado en las principales ciudades. Mientras los equipos de rescate buscan supervivientes entre los escombros, la comunidad internacional debe movilizarse para apoyar los esfuerzos de ayuda humanitaria de organizaciones verificadas.

Pledge4Peace.org
August 17, 2026

Un mes después de que catastróficos terremotos gemelos azotaran la costa norte de Venezuela, el número de fallecidos ha superado los 5.300. Con barrios enteros reducidos a escombros y decenas de miles de personas aún desaparecidas, los sobrevivientes continúan buscando a sus seres queridos entre los restos. Descubre las historias de quienes fueron afectados, los desafíos de la recuperación y cómo ciudadanos de todo el mundo pueden apoyar las labores de ayuda verificadas sobre el terreno.

“Déjame enfatizar que la justicia para mí no es el tema que estoy abordando aquí; es la justicia para mi pueblo la que está en juego. Cuando mi pueblo reciba justicia, estoy seguro de que yo también la recibiré.”
Invocando el legado de Martin Luther King Jr. (era el cumpleaños de King cuando escribió), Shakur pidió al Papa que “siga trabajando y orando para poner fin a la opresión y la represión política.” Concluyó con una visión universal: “Es mi profunda creencia que todas las personas en esta tierra merecen justicia… Creo que es la única manera en que alguna vez lograremos paz y prosperidad en esta tierra.” En esta carta, el tono de Shakur era calmado pero ardiente – no pidió nada para sí misma, solo que un líder moral influyente hablara en contra de lo que describió como violaciones de derechos humanos en los Estados Unidos. La carta circuló ampliamente y ha sido citada por activistas como un poderoso llamado a la empatía y al cambio.
La vida de Assata Shakur sigue siendo profundamente polarizadora. Para las autoridades de EE. UU., ella era una asesina de policías convicta y fugitiva; fue añadida a la lista de “Terroristas Más Buscados” del FBI en 2013 (la primera mujer en aparecer en ella). Los funcionarios de Nueva Jersey que perdieron a un agente en el tiroteo de 1973 denunciaron la negativa de Cuba a extraditarla, diciendo que nunca había sido “totalmente responsable” por sus acciones. Sin embargo, entre muchas comunidades se convirtió en un símbolo de resistencia. Su autobiografía de 1987, Assata, y su lema (“No tenemos nada que perder excepto nuestras cadenas”) se convirtieron en gritos de batalla durante el movimiento Black Lives Matter. Los defensores de los derechos civiles recuerdan a Shakur como una activista que “abogó por la autodeterminación de mi pueblo” y “amar y apoyarnos mutuamente” como la clave para la libertad.
Las figuras culturales también han citado su influencia. El fallecido rapero Tupac Shakur (su ahijado) a menudo se refería a ella en su música, y artistas de hip-hop como Public Enemy y Common han escrito canciones y poesía sobre su historia. En resumen, mientras que sus oponentes la vilipendiaron como una criminal, sus seguidores la elogiaron como una luchadora contra el racismo sistémico y la violencia estatal. Incluso en el momento de su muerte, organizaciones como Black Lives Matter Grassroots prometieron “luchar en su honor y memoria”. Su fallecimiento provocó tributos y debates en las redes sociales y medios de comunicación, algunos destacando sus llamados a la justicia y otros su crimen, pero muchos señalaron que su vida plantea preguntas importantes sobre cómo las sociedades persiguen la justicia y enfrentan el conflicto.
El mensaje de Assata Shakur – que la justicia para los oprimidos es un requisito para la paz – tiene una clara relevancia hoy en día. En sus últimas palabras públicas, vinculó la justicia a la paz, escribiendo que solo cuando todas las personas reciban justicia puede haber paz en la tierra. Esta conexión está en el corazón de los esfuerzos modernos de construcción de paz. Uno de esos esfuerzos es el Pledge4Peace. “No Odio en los Estados Unidos” campaña. Pledge4Peace es una plataforma impulsada por ciudadanos donde las personas votan sobre soluciones políticas a problemas globales. El Campaña No al Odio se centra específicamente en eliminar la discriminación y proteger los derechos civiles en América. Aborda la creciente ola de crímenes de odio, la discriminación racial y religiosa, y otras formas de intolerancia proponiendo soluciones prácticas, desde programas educativos hasta reformas en la aplicación de la ley, y pidiendo a los ciudadanos que voten sobre ellas.
Los lectores pueden trazar una línea clara desde los llamados de Shakur para poner fin a la opresión hasta los objetivos de esta campaña. Por ejemplo, la carta de Shakur de 1998 desafiaba sistemas que ella consideraba injustos; el Campaña No al Odio desafía los sistemas actuales que permiten que el odio y la intolerancia se propaguen. Al involucrar a los ciudadanos en un proceso de votación democrática, busca responder al llamado de Shakur para la acción colectiva contra las violaciones de derechos humanos. En palabras de Pledge4Peace, se invita a los estadounidenses a “votar sobre soluciones accionables… para contribuir a una sociedad americana más inclusiva y pacífica.” El sitio web de la campaña enmarca explícitamente “No Hate” como un movimiento para defender la dignidad, la solidaridad y la democracia. Los partidarios pueden proponer soluciones como capacitación mejorada en sesgos, reformas en la policía comunitaria o legislación contra la discriminación, todas destinadas a reducir el miedo y la división.
Honrar el legado de Assata Shakur significa continuar la lucha por la justicia a través de medios pacíficos y colectivos. Animamos a los lectores a participar en la campaña No Hate visitando el Pledge4Peace. sitio web y votando sobre soluciones propuestas que reflejan nuestros valores compartidos de igualdad y humanidad. Al visitar pledge4peace.org/campaigns/no-hate-in-the-united-states, puedes ayudar a dar forma a políticas que combatan el odio y construyan puentes entre comunidades. En el espíritu del último llamado de Shakur por justicia y paz, unámonos para eliminar el odio en América. Solo a través de la solidaridad y el compromiso cívico podemos esperar “lograr la paz y la prosperidad” para todos, como ella creía que era posible.

Pledge4Peace.org
July 27, 2026