Assata Shakur, une militante éminente de la libération des Noirs et ancienne membre du Black Panther Party, est décédée le 25 septembre 2025 à l'âge de 78 ans à La Havane, Cuba. Icône de la résistance noire des années 1970, Shakur avait passé plus de quatre décennies en exil après avoir échappé à la détention américaine. Son décès à Cuba – où elle avait obtenu l'asile politique en 1984 – attire une attention renouvelée sur son histoire de vie : d'organisatrice communautaire et membre de l'Armée de libération noire à fugitive et défenseure vocal. Parmi ses actes les plus mémorables figure une lettre ouverte de 1998 au pape Jean-Paul II (écrite lors de la visite du pape à Cuba) dans laquelle Shakur interrogeait le traitement des activistes noirs par le système judiciaire américain. Ses mots, et l'héritage qu'elle laisse, continuent de résonner dans les discussions sur la justice, la paix et la lutte contre la haine en Amérique. En sa mémoire, les lecteurs sont encouragés à soutenir la campagne Pledge4Peace "No Hate in the US", qui invite les Américains à voter sur des solutions pratiques pour mettre fin à la haine et à la discrimination.
Née JoAnne Deborah Byron en 1947 à New York et élevée en Caroline du Nord, Assata Shakur est devenue active dans les mouvements des droits civiques et de libération des Noirs des années 1960 et 1970. Elle a rejoint le Black Panther Party puis l'Armée de libération noire (BLA), des groupes qui prônaient l'autodéfense armée et l'organisation communautaire contre l'oppression raciste. En 1977, Shakur a été condamnée pour le meurtre du trooper de l'État du New Jersey, Werner Foerster, lors d'une fusillade en 1973. Shakur a toujours nié avoir tiré le coup fatal, qualifiant son procès de « lynchage légal », et ses partisans ont soutenu que la poursuite était entachée de racisme. Condamnée à la réclusion à perpétuité, elle a été évadée de l'établissement correctionnel de Clinton en 1979 par des membres du BLA se faisant passer pour des visiteurs, et elle a fui à Cuba. À Cuba, le gouvernement de Fidel Castro lui a accordé l'asile politique – une décision qui a été un point de tension entre les États-Unis et Cuba pendant des décennies. Des responsables cubains ont ensuite annoncé son décès le 25 septembre en raison de « problèmes de santé et d'un âge avancé », et sa fille a confirmé que sa mère était décédée paisiblement vers 13h15 ce jour-là.
Un des moments les plus marquants de l'exil de Shakur fut sa lettre ouverte de 1998 au Pape Jean-Paul II. Lors de la visite du Pape à Cuba, la police de l'État du New Jersey avait écrit au Pape pour lui demander d'intervenir dans son extradition. En réponse, Shakur a écrit directement au pontife, commençant par noter à quel point il était rare pour elle de s'adresser à lui : « Je dois avouer qu'il ne m'était jamais venu à l'esprit de vous écrire... ». Dans la lettre (diffusée plus tard par Democracy Now !), Shakur a détaillé les difficultés qu'elle a subies en détention aux États-Unis – y compris l'isolement prolongé, les coups, et ce qu'elle a qualifié de procès biaisé racialement. Elle a remis en question la notion même de « justice » exigée par les forces de l'ordre, demandant avec insistance : « La torture est-elle de la justice ? J'ai été maintenue en isolement pendant plus de deux ans... Est-ce cela la justice ? ». Elle a souligné que son cas faisait partie d'une lutte plus large :
Un séisme catastrophique de magnitude 7,4 a frappé l’ouest de la Colombie, provoquant l’effondrement dévastateur de bâtiments, des dizaines de morts et une panique généralisée dans les principales villes. Alors que les équipes de secours fouillent les décombres à la recherche de survivants, la communauté internationale doit se mobiliser pour soutenir les efforts d’aide humanitaire menés par des organisations vérifiées.
Pledge4Peace.org
August 17, 2026
Un mois après que de catastrophiques doubles tremblements de terre ont frappé la côte nord du Venezuela, le bilan des victimes a dépassé les 5 300 morts. Alors que des quartiers entiers ont été réduits en ruines et que des dizaines de milliers de personnes sont toujours portées disparues, les survivants continuent de rechercher leurs proches parmi les décombres. Découvrez les témoignages des personnes touchées, les défis de la reconstruction et comment les citoyens du monde entier peuvent soutenir des opérations de secours vérifiées sur le terrain.
« Permettez-moi de souligner que la justice pour moi n'est pas le sujet que j'aborde ici ; c'est la justice pour mon peuple qui est en jeu. Lorsque mon peuple recevra justice, je suis sûr que je la recevrai aussi. »
Invoquant l'héritage de Martin Luther King Jr. (c'était l'anniversaire de King lorsqu'elle a écrit), Shakur a appelé le Pape à “continuer à travailler et prier pour mettre fin à l'oppression et à la répression politique.” Elle a conclu avec une vision universelle : “Je crois de tout cœur que tous les peuples de cette terre méritent la justice… Je crois que c'est le seul moyen d'atteindre un jour la paix et la prospérité sur cette terre.” Dans cette lettre, le ton de Shakur était calme mais ardent – elle ne demandait rien pour elle-même, seulement qu'un leader moral influent s'exprime contre ce qu'elle décrivait comme des violations des droits de l'homme aux États-Unis. La lettre a circulé largement et a été citée par des activistes comme un puissant appel à l'empathie et au changement.
La vie d'Assata Shakur reste profondément polarisante. Pour les autorités américaines, elle était une meurtrière de policier condamnée et une fugitive ; elle a été ajoutée à la liste des "terroristes les plus recherchés" du FBI en 2013 (la première femme à y figurer). Les responsables du New Jersey, qui ont perdu un policier lors de la fusillade de 1973, ont dénoncé le refus de Cuba de l'extrader, affirmant qu'elle n'avait jamais été "tenue pleinement responsable" de ses actes. Cependant, parmi de nombreuses communautés, elle est devenue un symbole de résistance. Son autobiographie de 1987, Assata, et son slogan ("Nous n'avons rien à perdre sauf nos chaînes") sont devenus des cris de ralliement lors du mouvement Black Lives Matter. Les défenseurs des droits civiques se souviennent de Shakur comme d'une militante qui "prônait l'autodétermination pour mon peuple" et "l'amour et le soutien mutuel" comme la clé de la liberté.
Des figures culturelles ont également cité son influence. Le rappeur décédé Tupac Shakur (son filleul) l'a souvent mentionnée dans sa musique, et des artistes hip-hop comme Public Enemy et Common ont écrit des chansons et de la poésie sur son histoire. En résumé, tandis que ses opposants la vilipendaient en tant que criminelle, ses partisans la louaient comme une combattante contre le racisme systémique et la violence d'État. Même au moment de sa mort, des organisations comme Black Lives Matter Grassroots ont juré de « se battre en son honneur et en sa mémoire ». Son décès a suscité des hommages et des débats sur les réseaux sociaux et dans les médias – certains mettant en avant ses appels à la justice et d'autres son crime – mais beaucoup ont noté que sa vie soulève des questions importantes sur la manière dont les sociétés poursuivent la justice et gèrent les conflits.
Le message d'Assata Shakur – que la justice pour les opprimés est un préalable à la paix – a une pertinence claire aujourd'hui. Dans ses derniers mots publics, elle a lié la justice à la paix, écrivant que ce n'est que lorsque toutes les personnes reçoivent justice qu'il peut y avoir la paix sur terre. Cette connexion est au cœur des efforts modernes de construction de la paix. Un de ces efforts est le Pledge4Peace. « Pas de haine aux États-Unis » campagne. Pledge4Peace est une plateforme dirigée par des citoyens où les gens votent sur des solutions politiques aux problèmes mondiaux. Le Campagne No Hate se concentre spécifiquement sur l'élimination de la discrimination et la protection des droits civils en Amérique. Il s'attaque à la montée des crimes de haine, à la discrimination raciale et religieuse, et à d'autres formes de bigoterie en proposant des solutions concrètes – des programmes éducatifs aux réformes des forces de l'ordre – et en demandant aux citoyens de voter à leur sujet.
Les lecteurs peuvent tracer une ligne claire entre les appels de Shakur à mettre fin à l'oppression et les objectifs de cette campagne. Par exemple, la lettre de Shakur de 1998 a remis en question des systèmes qu'elle considérait comme injustes ; le Campagne No Hate défie les systèmes actuels qui permettent à la haine et à l'intolérance de se répandre. En impliquant les citoyens dans un processus de vote démocratique, il cherche à répondre à l'appel de Shakur à l'action collective contre les violations des droits humains. Dans les mots de Pledge4Peace, les Américains sont invités à “voter sur des solutions concrètes… pour contribuer à une société américaine plus inclusive et pacifique.” Le site de la campagne cadre explicitement “No Hate” comme un mouvement visant à défendre la dignité, la solidarité et la démocratie. Les partisans peuvent proposer des solutions telles que des formations renforcées sur les préjugés, des réformes de la police communautaire ou des législations anti-discrimination – toutes visant à réduire la peur et la division.
Honorer l'héritage d'Assata Shakur signifie poursuivre la lutte pour la justice par des moyens pacifiques et collectifs. Nous encourageons les lecteurs à participer à la campagne No Hate en visitant le Pledge4Peace. site web et voter sur des solutions proposées qui reflètent nos valeurs communes d'égalité et d'humanité. En visitant pledge4peace.org/campaigns/no-hate-in-the-united-states, vous pouvez aider à façonner des politiques qui combattent la haine et établissent des ponts entre les communautés. Dans l'esprit de l'appel final de Shakur pour la justice et la paix, unissons-nous pour éliminer la haine en Amérique. Ce n'est qu'à travers la solidarité et l'engagement civique que nous pouvons espérer "atteindre la paix et la prospérité" pour tous, comme elle le croyait possible.
Pledge4Peace.org
July 27, 2026
